Újabb nyilvános adok-kapok robbant ki a hazai közéletben, miután Majka és Lentulai Krisztián a közösségi médiában estek egymásnak. A vita egy, a Mandinerhez köthető beszélgetésrészlet után éleződött ki, amelyben Lentulai az előadók színpadi felelősségét vetette fel, külön kitérve Majkára és Azahriahra. A felvetés szerint kérdéses, hogy egy előadónak nincs-e felelőssége abban, ha a közönség politikai jelszavakat skandál, illetve hogy a színpadon megjelenő politikai utalások nem erősítik-e a gyűlöletet. A beszélgetésben Emilio is megszólalt, aki szakmai tisztelete mellett jelezte, nem ért egyet azzal, hogy a politika és az erőszak a koncertszínpadra kerüljön.
Majka a videó alatti kommentek között reagált, és élesen bírálta Lentulait. Szerinte visszás, hogy gyűlöletkeltéssel vádolják, miközben az elmúlt évek közbeszédét éppen a politikai kommunikáció tematizálta különféle ellenségképekkel. A rapper úgy fogalmazott, hogy egy "értelmes világban" az érdeklődők száma alapján Lentulai műsora létre sem jönne, és azt is felvetette, hogy egy esetleges "rendszerváltás" esetén bizony az a helyzet, hogy sokan kényszerből végre szembesülnének a teljesítményalapú versennyel. A következőket írta:
"Elhiszem, hogy félsz attól, hogy ha ez a rendszer bukik, akkor egy olyan világban ébredsz, ahol menned kell melózni, és a teljesítményed alapján kapod a fizetést. Az ilyen típusú emberben az a legrosszabb, hogy ezt pontosan tudja anélkül, hogy egy ózdi villanyszerelő szembesítené vele. Ha akarod, adok majd órákat, hogyan kell önerőből valakinek lenni"
Lentulai válasza sem maradt el. Ő személyeskedő hangnemben reagált, visszautasította a vádakat, és hangsúlyozta, hogy folyamatosan dolgozik lediplomázása óta, nem állami kegyből él. Mármint hogy értsétek: az épp kormányzati politikusokat roadshowztató, állami hirdetésekkel vastagon teleplakátolt, még a sporthírekbe is Zelenszkijt és Magyar Pétert köpködő videókat beágyazó Mandinernél gályázik. Annál a Mandinernél, amely például az Arma 3-ból származó videóról állította, hogy az orosz katonai repülők elleni ukrán dróntámadásról készült, vagy épp a Netflix tinigyilkosságról szóló sorozata kapcsán hazudta, hogy a széria fehér főszereplőre cserélte az "eredetileg" fekete elkövetőt.
Annál a médiumnál, melynek szervezésében, a Mandiner Klubest keretein belül ma este Győrben épp Rogán Antal cseveg majd Szabó András "Csutival", Dér Henivel és Szalai Zoltánnal - ahogy ezt a Mandiner oldalára fellátogatva azonnal az arcotokba is kapjátok egy felugró hirdetés formájában, bár erre is rá tud pattanni egy másik popup reklám, ami elmeséli nektek, hogy Zelenszkij elzárta a hazánkba vezető olajvezetéket, Brüsszel Ukrajna oldalán ál, és csak akkor nem vár minket biztos pusztulat, ha kitöltitek a semmiféle jogi kötőerővel, vagy bármiféle más tényleges következménnyel nem rendelkező "Nemzeti Petíciót".
Lentulai egészen pontosan így fogalmazott:
"Taníts még, te önelégült fasz. A felelősséged hoztam fel, és betámadsz? Te, aki egy terpeszállásból meg futballszlengből jössz a Laci segítségével? Semmit nem tudsz a munkásságomról, csak böfögöd a tipik ellenzéki mantrát, te mindenhez értő pénzéhes tehetség. Nyugi, nem félek. Te mégis mit képzelsz magadról, te suttyó?
A vita tehát gyorsan átcsapott kölcsönös sértegetésbe, amelyben mindkét fél kemény kifejezéseket használt. Az ügy hátterében részben a Csurran, cseppen című dal és annak klipje áll, amelyben Majka egy fiktív ország, Bindzsisztán miniszterelnökét alakította. Egy tavalyi, debreceni koncerten bemutatott jelenet, amelyben a karaktert fejbe lövik, komoly politikai visszhangot váltott ki, egyes kormánypárti médiumok szerint a jelenet Orbán Viktor elleni erőszakra utalhatott.
Lentulai mindenesetre így zárta magvas gondolatait:
"Hogy veszed el a munkám, te senkiházi? Írd már le! Akkor kiderülne, miért is "félek". Az ilyen szélkakas szarháziak mint te, kezdenék majd leoktatni, mit hogyan kell önerőből?"
A fenti, cseppet sem vidám, és még csak katasztrófaturizmus szintjén sem szórakoztató történet jól mutatja, mennyire összemosódott Magyarországon a popkultúra és a politika. A kérdés továbbra is nyitott: meddig terjed egy előadó felelőssége a színpadon, és hol kezdődik a közönség önálló véleménynyilvánítása? Erős a gyanúm arra, hogy nem ebből a mostani szájkaratéból fogják az emberek leszűrni a legpontosabb konzekvenciát.
